czwartek, 12 maja 2022

O. Martin napisał do papieża i odpowiedział na temat osób LGBTQ

Tuż po inauguracji swojego nowego projektu, portalu Outreach https://outreach.faith/ o. James Martin poinformował, że otrzymał od papieża Franciszka notkę z odpowiedziami na swoje pytania dotyczące katolicyzmu i społeczności LGBT+.

O. Martin, który od lat walczy o to, aby Kościół rzymskokatolicki był bardziej przyjazny dla osób LGBTQ+, wysłał list do papieża w zeszły czwartek, napisany po hiszpańsku, ojczystym języku papieża Franciszka; papież odpowiedział w niedzielę.

Zapytał papieża o najważniejszą rzecz, którą osoby LGBTQ+ powinny wiedzieć o Bogu. Odpowiedź brzmiała: Bóg jest Ojcem i nie wyrzeka się żadnego ze swoich dzieci. A „stylem” Boga jest „bliskość, miłosierdzie i czułość”. Na tej drodze można znaleźć Boga”. Na pytanie o to, co jego zdaniem osoby LGBT+ powinny wiedzieć o Kościele, odpowiedział: „Chciałbym, by czytały Dzieje Apostolskie, tam znajdą obraz żywego Kościoła”. Trzecie pytanie dotyczyło tego, co papież powiedziałby osobom LGBTQ+, które doświadczyły odrzucenia przez Kościół. „Powiedziałbym im, że nie jest to ‘odrzucenie przez Kościół’, tylko przez ‘ludzi Kościoła’. Kościół to matka, która wzywa wszystkie swoje dzieci. Spójrzcie na przypowieść o zaproszonych na ucztę – sprawiedliwi i grzeszni, bogaci i ubodzy... Kościół ‘wybiórczy’, Kościół ‘czystej krwi’ to nie Kościół Święta Matka, tylko jakaś sekta”. (https://bit.ly/3FAoFoa)

O. Martin pozostawił te słowa bez komentarza, natomiast dla The Advocate wypowiedziała się na ich temat Marianne Duddy-Burke, dyrektor wykonawcza DignityUSA, która opowiada się za pełnym włączeniem osób LGBTQ+ do Kościoła: „(...) Chciałabym móc zadać papieżowi Franciszkowi kilka dalszych pytań dotyczących jego listu. Zapytałabym, czy mówiąc, że Bóg nie wyrzeka się ludzi, ma na myśli pełne bezwarunkowe przyjęcie. Czy widzi, jak Bóg błogosławi kochające małżeństwa i rodziny stworzone przez osoby tej samej płci? Czy wierzy, że Bóg cieszy się widząc osoby transpłciowe i niebinarne dorastające tak, jak zostały stworzone? (…)Dlaczego w świetle wieloletnich świadectw osób LGBT+ i ich rodzin o dehumanizującym nauczaniu i praktykach Kościoła – nie zmieniono ich? Naprawdę chciałabym wiedzieć, jak Franciszek odniósłby się do tego w swojej odpowiedzi”. (https://bit.ly/3sul06a)

Warto tutaj przypomnieć mocny głos Marcina Dierżanowskiego opublikowany ostatnio w Magazynie Kontakt:

„W kwestii LGBT+ Franciszek okazał się świetnym PR-owcem i marnym prorokiem. Czas wyzbyć się nadziei na odgórną zmianę kościelnego nauczania i uznać, że Watykan nie powinien być w tej kwestii moralnym autorytetem. (…)

Jednak w porównaniu do tego, co od wierzących osób LGBT+ słyszałem siedem i osiem lat temu, dziś uderza mnie znacznie większe poczucie podmiotowości uczestników synodalnych konsultacji. Zwłaszcza przedstawiciele młodego pokolenia podkreślają, że nie oczekują od Kościoła ‘uznania’ czy ‘duszpasterskiej troski’, lecz – jeśli mają zostać w Kościele – chcą w partnerski sposób współkształtować jego oblicze. ‘Nie jesteśmy zainteresowani żadnymi inicjatywami na rzecz osób LGBT+, a jedynie przedsięwzięciami tworzonymi z osobami LGBT+’.” (https://bit.ly/3w78xrq)

poniedziałek, 9 maja 2022

Wywiad dla organizacji We Are Church Ireland udzieliła siostra Jeaninne Gramick

Zachęcamy do obejrzenia bardzo interesującego wywiadu, którego dla organizacji We Are Church Ireland udzieliła siostra Jeaninne Gramick, amerykańska zakonnica od dekad nieustraszenie orędująca za pełną akceptacją osób LGBT+ w Kościele rzymskokatolickim.

W wywiadzie s. Gramick zaproponowała przyszłą wizję Kościoła katolickiego, w której pary jednopłciowe będą mogły zawierać sakramentalne małżeństwa. „Nie wiem, czy dożyję, żeby to zobaczyć, ale wiem, że to się zmieni”, powiedziała. Podkreśliła również, że impuls do zmiany nauczania Kościoła w kwestii osób LGBT+ musi iść z dołu, od wiernych świeckich, a nie od papieża - „Jezus chciał, abyśmy byli wspólnotą duchową, a nie dyktaturą”. „Wiara musi pochodzić od ludzi, więc jeśli w społeczności katolickiej są wierzący i są teologowie, którzy wierzą, że tradycyjna etyka seksualna musi się zmienić, to muszą o tym głośno mówić. Musimy przekonać innych do tego, pomóc im to zrozumieć. Musimy zmienić ich nastawienie”.

„Zmiany będą zawsze zachodzić. Uwielbiam ten cytat z kard. Newmana - żyć znaczy zmieniać się, a być doskonałym to zmieniać się często. To daje mi wielką nadzieję, ponieważ wiem, że wszyscy się zmienimy. Myślę, że po prostu trzeba być cierpliwym, chociaż czasem trudno o cierpliwość”.

niedziela, 8 maja 2022

9 kobiet zostanie wyświęconych na księży w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Polsce

 

W sobotę 07.05.2022 oficjalnie – po ubiegłorocznej decyzji Synodu KEA, Kościół Ewangelicko-Augsburski (Luterański) w Polsce ordynował na księży dziewięć kobiet, które będą odtąd pełnić służbę duchownego na równi z mężczyznami. Serdecznie gratulujemy i wspieramy modlitwą wobec nowych wyzwań i obowiązków.

Nabożeństwo ordynacyjne z kościoła ewangelicko-augsburskiego Św. Trójcy w Warszawie można zobaczyć pod linkiem poniżej. 

Ordynowane dziewięć diakonek to:

Karina Chwastek, Małgorzata Gaś, Beata Janota, Katarzyna Kowalska, Wiktoria Matloch, Halina Radacz, Katarzyna Rudkowska, Izabela Sikora i Marta Zachraj-Mikołajczyk. Trzy z nich,  Małgorzata Gaś, Halina Radacz oraz Katarzyna Rudkowska pracują w diecezji warszawskiej Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP.

sobota, 7 maja 2022

Słowo Boże na niedziele

Tym roku, podobnie jak w zeszłym roku, ponownie odbędą się katolickie nabożeństwa dla osób LGBTQ. Nabożeństwa odbędą się 10 maja (wtorek) lub w okolicach tego dnia, ogłoszono inicjatywę #lovewint. Współinicjator, ksiądz Bernd Mönkebüscher, powiedział niemieckiej agencji prasowej, że do tej pory zaangażowanych około 65 parafii.

Oficjalnie błogosławieństwa dla par jednopłciowych są zakazane w Kościele katolickim, według Watykanu Bóg pragnie tylko heteroseksualnego małżeństwa. Rok temu Watykan potwierdził zakaz błogosławieństwa. Co wywołało to jednak protesty, zwłaszcza wśród niemieckich katolików.

Reprezentując wiele historii par, które zostaną pobłogosławione, inicjatorzy zaprosili w poniedziałek przedstawiciela Konferencji Episkopatu Niemiec ds. duszpasterstwa queer, biskupa pomocniczego Ludgera Schepersa, do domu pary gejów. Para, nauczyciel muzealny Rainer Teuber, który pracuje w katedrze w Essen, i jego mąż Karl-Heinz, podali domowy sernik i kawę w tęczowej porcelanie. (queer.de)


W zeszłym roku na nabożeństwo błogosławieństwa w Hamm - Rainer Teuber dał mocne świadectwo swojego małżeństwa. W tym roku on i jego mąż Karl-Heinz przeszli do historii. 

 Katedra Hope 



Metropolitan Community Church of Toronto


Metropolitan Community Church San Diego


Parafia Ewangelicka Opatrzności Bożej we Wrocławiu


Nabożeństwo z  Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego św. Marcina w Krakowie 

   

Reformowany Kościół Katolicki - Liturgia Eucharystii


Nabożeństwo parafii ewangelicko-reformowanej w Warszawie


Dominikanie Łódzcy 


Dominikanie Wrocławscy 


Nabożeństwo z kościoła ewangelicko-augsburskiego Świętej Trójcy w Warszawie 


Ewangelickie ABC. Tym razem na pytanie czym jest "wspólnota ołtarza i ambony" odpowiada prof. dr hab. Jerzy Sojka z Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

czwartek, 5 maja 2022

Projekt Kropka nad Bi - Stowarzyszenia Lambdy Warszawy

 

W ramach projektu Kropka nad Bi Stowarzyszenie Lambda Warszawa wydało książkę o tym samym tytule. To 23 historie osób spod parasola bi+, a wśród nich wywiad z Uschi Pawlik z warszawskiej grupy WiT-u. Uschi mówi między innymi:

"Ciekawym zagadnieniem jest coming out wobec wierzących osób hetero, czyli dużej społeczności. I tutaj jest trudno – tak, jak wspominałam wcześniej, są momenty, kiedy nie mówię, że jestem osobą biseksualną, tylko mówię, że jestem w związku z kobietą. W polskim Kościele rzymskokatolickim w ogóle jest bardzo mało przestrzeni, w których można powiedzieć o sobie, że jest się człowiekiem nieheteronormatywnym i zostać przyjętym z akceptacją i otwartością, a przynajmniej bez wrogości.  Jeżeli już jest taka przestrzeń, to wtedy zaczynają się klasyczne rozkminy, które mają osoby LGBT+ dokonujące coming outu. Na ile jest to bezpieczne? Ile powiedzieć? Ile ta osoba zrozumie z tego, co powiem? Bo to też jest bardzo ważne. Jeżeli ja mam przestrzeń, żeby wytłumaczyć, że jestem osobą biseksualną i nie, to nie znaczy, że muszę być jednocześnie z mężczyzną i z kobietą, tylko tworzę monogamiczny związek – a wielu osobom biseksualność z monogamicznością się w ogóle nie klei – to powstaje pytanie: skoro mogę być i z mężczyzną, i z kobietą, to czemu nie „po bożemu”? W tym momencie muszę się zastanowić, czy jest przestrzeń, żeby z taką osobą porozmawiać o tym, czym jest miłość, czym jest związek. "

Książkę można nabyć w zamian za cegiełkę na rzecz Stowarzyszenia Lambda Warszawa - szczegóły znajdziecie na fp projektu: https://www.facebook.com/Kropka-nad-Bi-278155160687451

niedziela, 1 maja 2022

Słowo Boże na niedziele

Katedra Hope 


Metropolitan Community Church of Toronto


Metropolitan Community Church San Diego


Parafia Ewangelicka Opatrzności Bożej we Wrocławiu


Nabożeństwo z  Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego św. Marcina w Krakowie 

   

Reformowany Kościół Katolicki - Liturgia Eucharystii


Nabożeństwo parafii ewangelicko-reformowanej w Warszawie


Nabożeństwo z kościoła ewangelicko-augsburskiego Świętej Trójcy w Warszawie 


Cytat na dziś

Cytat na dziś - Zawsze bądź sobą pic.twitter.com/AJRxiyJzpu — Fundacja Wiara i Tęcza (@WiaraTecza) December 23, 2022